لأن يهدي الله بك رجلا واحداً خير لك من حمر النعم !!!!!

[حربي والوفى دربي]

جزاك الله خير
وجعل لك كل حرف نطق به الرجل بالف حسنة
ومشكور ع المقطع المؤثر

[الصاعق999]

شكرا لك مشرفتنا إ بتسامه المتميزه على تثبيت الموضوع و إنشاء الله في ميزان حسناتك آمين و شكرا لكل من حربي والوفى دربي/ نادر فرحات/اللؤلؤة الوردية /علاء حاتم/سحر الخيال/الهوكاجي الرابع/ڝـعـِب المنـاڷ ●/hawary/ الذين قاموا بالرد و التوضيح و الإعجاب و التعطير و الله يا جماعه أعجبني المقطع و أثلج صدري من أول لحظه تابعته سبحان خصوصا هذا الداعيه الشيخ يوسف إستيس أسلم مرة في ألمانيا كل من كان في القاعه حتى أني ذهلت يا سلام كم لذلك الإنسان الذي أسلم على يده الشيخ يوسف إستيس من أجر كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها ، وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء ، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء ) . رواه مسلم (246).وذلك لأن السنة في الإسلام ثلاثة أقسام :
سنة سيئة : وهي البدعة ، فهي سيئة وإن استحسنها من سنها لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( كل بدعة ضلالة )(247) .
وسنة حسنة : وهي على نوعين :
النوع الأول : أن تكون السنة مشروعة ثم يترك العمل بها ثم يجدها من يجددها ، مثل قيام رمضان بإمام ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم شرع لأمته في أول الأمر الصلاة بإمام في قيام رمضان ، ثم تخلف خشية أن تفرض على الأمة ، ثم ترك الأمر في آخر حياة النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي عهد أبي بكر رضي الله عنه وفي أو خلافة عمر ، ثم رأى عمر رضي الله عنه أن يجمع الناس على إمام واحد ففعل ، فهو رضي الله عنه قد سن في الإسلام سنة حسنة ؛ لأنه أحيا سنة كانت قد تركت .
والنوع الثاني : من السنن الحسنة أن يكون الإنسان أول من يبادر إليها ، مثل حال الرجل الذي بادر بالصدقة حتى تتابع الناس ووافقوه على ما فعل .
فالحاصل أن من سن في الإسلام سنة حسنة ، ولا سنة حسنة إلا ما جاء به الشرع فله أجره وأجر من عمل بها من بعده .
وقد أخذ هذا الحديث أولئك القوم الذين يبتدعون في دين الله ما ليس منه ، فيبتدعون أذكاراً ويبتدعون صلوات ما أنزل الله بها من سلطان ، ثم يقولون : هذه سنة حسنة ، نقول : لا ، كل بدعة ضلالة وكلها سيئة ، وليس في البدع من حسن ، لكن المراد في الحديث من سابق إليها وأسرع ، كما هو ظاهر السبب في الحديث ، أو من أحياها بعد أن أميتت فهذا له أجرها وأجر من عمل بها .
وفي هذا الحديث الترغيب في فعل السنن التي أميتت وتركت وهجرت ، فإنه يكتب لمن أحياها أجرها وأجر من عمل بها ، وفيه التحذير من السنن السيئة ، وأن من سن سنة سيئة ؛ فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة ، حتى لو كانت في أول الأمر سهلة ثم توسعت ، فإن عليه وزر هذا التوسع ، مثل لو أن أحداً من الناس رخص لأحد في شيء من المباح الذي يكون ذريعة واضحة إلى المحرم وقريباً ، فإنه إذا توسع الأمر بسبب ما أفتى به الناس فإن عليه الوزر ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة ، نعم لو كان الشيء مباحاً ولا يخشى منه أن يكون ذريعة إلى محرم ، فلا بأس للإنسان أن يبينه للناس ، كما لو كان الناس يظنون أن هذا الشيء محرم وليس بمحرم ، ثم يبينه للناس من أجل أن يتبين الحق ، ولكن لا يخشى عاقبته ، فهذا لا باس به ، أما شيء تخشى عاقبته ، فإنه يكون عليه وزره ووزر من عمل به . والله أعلم .

[امير الحرف]

بارك الله فيك وجعل ما قدمت في موازين حسناتك

[الحوووتـ]

جزاااااااااااااااااااااك الله خيراااااااااا

[بــــديع الزمان]

موضوع جميل جداااااا

[شعاع القمر]

~{{ أشهــــد ان لا آله الأ الله وأشهـــــــــد أن محمداً رسول الله }}~

جزاآآك الله ألـــــــــــــــف خير أخي الغآآلي على هذي المحاضره المؤثـــــــــــــــــره جدااا

لقد أثر في نفسي كثيررر وكل من فيه الذين اعتنقو الاسلام من جبريل والثلاث أخوات

أسأل الله العلي العظيم أن يثبتهم على الطريق المستقيم

فعـــــــــــــلاً الديـــن والله عـــــــــــــــز الحمد لله الذى انعم علينا بنعمة الاسلام

بااارك الله في أخي وجعله المولى في مواآزيـــــــــن حسناآآتك إلى يوم الديــن

وتم التقيــــــــــــــم ^^

ووودي ^^

[gemeey]

مشككككككككككككووووووووووورررررررررررر

[الصاعق999]

[omarhessouka]

~~.:.!.:.ღ اَلْسَلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاَتـُةُ ღ.:.!.:. ~~

~~بَاَرَكَ اَللهُ فِـيكَ اَخِيِ اَلْعَزِيِزْ عَلَىَ هَذَاَ اَلْمَوْضُوُعْ اَلْمُمَيَزْ~~

[الصاعق999]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omarhessouka ~~.:.!.:.ღ اَلْسَلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاَتـُةُ ღ.:.!.:. ~~ ~~بَاَرَكَ اَللهُ فِـيكَ اَخِيِ اَلْعَزِيِزْ عَلَىَ هَذَاَ اَلْمَوْضُوُعْ اَلْمُمَيَزْ~~